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情,如:“重义气、义气千秋”等;后者指志趣、性格、气概,也指偏激情绪,如“意气相投、意气用事、意气风发”等。
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1、赞叹、赞扬:前者只有“称赞”之意;后者既有“称赞”之意,又有“表扬”之意。
2、准确、正确:
前者指行动的结果完全符合实际或预期,与“误差、偏差”相反。
后者指符合事实、道理或某种标准,与“错误”相反。
3、贞洁、贞节:
前者指妇女在节操上没有污点;
后者指(1)坚贞的节操(2)封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德。
4、侦察、侦查:
前者指为了弄清敌情而进行的军事活动。
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动。
5、追忆、追溯、追索:
“追忆”指回忆。
“追溯、追索”指探索事物的由来。
前者确指,后跟无选择性。后者不确指,后跟有选择性。
6、终止、中止:前者指结束、停止,表示事情全部结束。后者指中途停止,侧重于事情末做完。
7、专程、专诚:前者指专为某事而到某地。后者指特地(心意诚恳)。
8、指责、指摘:前者指责问(可褒可贬)。后者指挑出错误,加以批评。
9、专长、特长:前者指专门的学问技能、特长。后者指特别擅长的技能或特有的工作经验。
10、震动、振动:前者指(重大的事情、消息等)使人心里不平静;后者指物体通过一个中心位置不断作往复运动。
11、震荡、振荡:
前者指外力引起的动荡,也指精神上受到重大影响,不能平静;
后者主要是物理学用语,指物体运动的一种形式或电流的周期性变化;
不要把它和“振作、振奋”联系起来,如“山谷震荡、人心震荡”都不可写成“振荡”。
12、震慑、震撼:前者指震动得使人害怕;后者指震动、摇撼。
13、战争、战斗、战事:
“战争”范围大,指民族、国家、阶级、集团之间的武装斗争;
“战斗”范围小,一般指具体的武装冲突;
“战事”指有关战争的各种活动。
14、战果、成果、结果、后果、恶果:
“战果”战斗中获得的成果;
“成果”工作或事业上的收获,褒义词;
“结果”在一定阶段,事物发展所达到的最后状态,中性词;
“后果”最后的结果(多用在坏的方面);
“恶果”坏结果或坏的下场。
15、障碍、阻碍:前者指阻挡前进的东西,使不能顺利通过,名词;后者指使不能顺利通过或发展,动词。
16、做客、作客:前者指造访亲朋好友。后者指寄居在异地。
17、拯救、赈济:“拯救”救助;“赈济”用钱或衣服、粮食等救济(灾民)。
18、知觉、直觉:
前者指反映客观事物的整体形象和表面联系的心理过程,知觉是在感觉的基础上形成的,但比感觉复杂、完整;
后者指未经充分逻辑推理的直观,直觉是以已经获得的知识和积累的经验为依据的,并非一种天赋的认识能力。
19、直接、直截:前者指不经过中间事物的,跟“间接”相对;后者指(言语、行动等)简单、爽快、直截了当,也作直捷。
20、整顿、整饬、整治、整理:
“整顿”使紊乱的变为整齐,或不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等);
“整饬”(1)使有条理,整顿(2)整齐,有条理;
“整治”为了管束、惩罚、打击等,使之吃苦头;
“整理”上有条理,有秩序。
21、蒸汽、蒸气:前者指水蒸气;后者指液体或固体因蒸发、沸腾或升华而变成的气体。
22、追击、狙击:前者指追赶着攻击;后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人。
23、阻击、阻截:前者指以防御手段阻止敌人增援、逃跑或进攻;后者指阻挡,阻拦。
24、蛰居、谪居:前者指<书>象动物冬眠一样长期躲在一个地方,不出头露面;后者指被贬谪后住在某个地方。
25、资力、资历:前者指财力;后者指资格和经历。
26、肢解、支解:古代割去四肢的酷刑。前者多用本义,后者多用比喻义。
27、着眼、着意:前者指从某个方面观察、考虑;后者侧重于用心。
1、比喻:描写事物或说明道理时,用同它有相似点的别的事物或道理来打比方,这种修辞叫做比喻。
常用的比喻词有:像、好像、仿佛、犹如、似的等。
例如:弯弯的月亮像小船一样。其中月亮是本体,小船是喻体,像是比喻词。
2、拟人:根据想象把物当做人写或把人当做物写。
例如:一路上,花儿一直对我微笑。
3、夸张:为了表达上的需要,故意言过其实,对客观的人、事物尽力做扩大或缩小的描述,这种修辞叫夸张。
例如:这间小屋连个人都站不下。
4、对偶:结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相联的两个短语或句子对称地排列,这种修辞叫对偶。
例如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
5、排比:是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起,用来加强语势、强调内容、加重感情的修辞方式 博狗博彩网。
例如:在这里我见了最蓝的天空、最白的云朵、最伟大的奇观……
6、反问:就是为了加强语气,用疑问句的形式表示确定的意思。常用肯定语气表否定,否定语气表肯定。
例如:难道这不是伟大的奇观吗?
7、设问:是明知故问、自问自答,或提出问不需回答的修辞方式。设问的基本特点是“无疑而问”,目的是引人注意,引发思考。
例如:对面走来的是谁?正是我们敬爱的班主任老师。
8、反语:实际上要表达的意思和字面上的意思完全相反,用以加强幽默讽刺的表达效果。
例如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。
9 、引用:把别人的话或大家熟悉的成语典故等有选择地组织到自己的文章里。
10、借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。
例如:不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
11、对比:把两种事物或同一事物的两个方面并举出来,相对比较描述。
12、顶真:用上一句的结尾的词语做下一句的起头。
13、通感:五官功能能出现互相补充,互相转化的彼此沟通现象。
诗歌鉴赏六读:
一、读诗题。
古诗词,除一部分词、曲只有词牌、曲牌外,多数是有标题的,它们或标明写作对象,写作重点,或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”,扣“吹笙”;“不知墙外是谁家”,扣“邻家”;“疑是碧桃千树花”,仍是扣题,即笙声产生的幻觉(注意“疑”字),并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向,阅读时对这些可贵的信息应圈点出来,结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。”起句“独上”,表现了诗人孤单的身影,孤独的情感,第三句“同来”与之呼应。“思渺然”,直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀,孤独生愁;表现全词感情基调;“空”表现苦等无果;“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌,大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”,《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事,三四联议论抒情,如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。
诗歌形象包括物象(意象)和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义,如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃(子规)、沙鸥等等。但又不能机械地理解,如“杨柳”一般用来抒写离情别绪,但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”,与离情别绪无联系。意象应联系起来看,多个意象组合起来,形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见,沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看,诗人描写的是暮春之景的生机和意趣,表现的是喜爱之情,并无孤独寂寞之感。人物形象,有的是描写客体的形象,如“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”更多的是抒情主公(诗人)的形象,如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公(诗人)玉洁冰清的情怀。
四、读注释。
注释有交待写作背景的,有解释疑难字词的,有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。
如:高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》,提供了三条注释。“①绿绮:古代名琴。②流水:借用‘高山流水’典故。③霜钟:《山海经?中山经》载,丰山有九钟,霜降而鸣。”
这三条注释分别写到了名琴,听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。
五、读“有无”。
无中见有,有中见无。古诗词言简意赅,是浓缩的作品,有很多空间需要读者去合理填补。
如:“西出阳关无故人”,
无中见有:再见不到故人,只见到黄沙、西风、夕阳残照,只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”,
有中见无:只见流向天际的长江水,而极目远眺也望不到友人的船帆,友人随舟远逝,思念逐水而来。“山围故国周遭在”,“周遭在”,而城已空,往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”,“空有姑苏台上月”等句。
六、读类型。
读诗时,根据题材了解所属类型,有助于对诗的理解。
如:写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
5 r& P# Q+ E; b$ ~" B0 b9 Q 有点茫然,是呀,读什么书呢?
+ X* j& O: ~! Q/ i4 j7 Q 记得那些年,qq上经常聊读书,文学的,哲学的,佛学也,古今中外,杂七杂八,自以为是,侃侃而谈,不知道什么时候,qq群里冷清了,偶然谈起,不外是有的晒几张旅游照,发几条奇闻怪事的链接而已。
去年暑假吧,闲来无事,突发奇想,我建了一个微信群,在一些公众号里找到几个精致的短篇、中篇,发给同学们。同学们个个对我竖起拇指,老友还发了红包,以做犒劳。估计他们以为,我还坚持在纸堆里爬得大汗淋漓,找到了颜如玉,找到了黄金屋,乐此不疲,学富五车呢!殊不知,那也只是兴之所至,几本书读下来,撂到脑后,闲聊,乱侃,下几盘棋,几杯小酒,最高雅的事情,就是养几盆兰草了。
想起来毕业的时候,老师看着我们笑,笑得我们有些惶惶,他带着几分惋惜说:“毕业后,第一年,还有人胸怀大志,读书。第二年,读书的人会少一点,第三年,泯然众人矣!能够坚持下来的,少之又少呀!勤读书,善莫大焉。”当时,我们大都不以为意。明哲圣贤的书读了几本,个个都追求诗意的栖居,偶尔一杯小酒,不知不觉,就谈到了叙事学,新批评,现象学,新时期文学之类的话题上。那时候,我们暗地里都较着劲呢,你从图书馆抱回来了几本书,啥书,我可绝不能少了。好不容易读了下来,略窥小径,正待大踏步入门,赏无限风光呢,怎可能轻易放弃?
没想到,毕业后,工作,职称,还有茶米油盐酱醋茶,一股脑子涌进来,就这,第一年,我还是恋恋不舍读书生活,狠狠读了一些书籍,qq群里,和同学聊天,常常占据上风,同学们羡慕的说:“你还读书,好兴致呀!”我还颇为自得,看来,我终于走在了前头。等有同学办了公司,有同学仕途平坦,有同学谈论房子,车子,我才发现,自己原来井底之蛙,大家都有了自己的新世界。再谈读书,似乎不合时宜。再后来,我也慢慢沉寂了。
现在呢,读书,不是觉得缺少时间,就是觉得没有心情。
0 b: C; [7 [+ _0 O$ H6 L% s 朋友一个微信,我才发觉,自己确实太浮躁了。
没时间吗?
4 S$ o/ F, c, f( F" u4 W0 f) |& h- { 大把大把的时间睡懒觉,玩手机,溜之大吉了。
4 ~: L" ^2 M6 s* M5 ~5 h: Q 有人说,时间像牙膏,要挤挤才有。记不清哪位名人说,自己的没有什么成就,不过是吧别人打麻将、聊天的时间用来读书而已。看似简单,其实多难呀。看似很难,其实又多简单呀。
$ ]) X' @; g% `0 x! _% n+ @ k 没心情吗?
已入中年,如果花木,已结子实,烦躁炙热的心性应该慢慢的沉淀,冷却,变得更加稳健,澄明才是。孔子说,四十不惑,已经到了抛却浮名虚利,笃定人生的年龄,何故偏偏落得个心浮气躁,毫无定力?
* r" s) Q+ O1 b0 U2 G' V r1 H想起来当年导师感叹,在首都北京,车来车往,自己一辆破自行车,偊偊而行,一日,到某图书市场买书,一看,价格较贵,想压价,老板看了看他,看了看破车,看了又看,“你这么大年龄了还看书?”大概在老板的眼里,读书就是奢侈,是罪过,是贫困的根源。外外之意,似乎是说,你都混成这样了,还一头撞到南墙上,死不悔改?“也罢,便宜点给你吧!”价钱是压下来了,可那种同情的味道,刀子一样割心呀!又想想,自己好歹也是教授,家里的善本书,孤本书,价值远远超过一辆轿车,心里才慢慢平息了。
4 s+ }8 T* l7 [' Y5 G' J3 f% E6 q 导师学富五车,学界名人, 牡丹国际娱乐官网尚且感叹,酸溜溜的一席话,咋摸着,怎么有点阿Q的味道?我辈呢?默默无闻,平平常常的书尚且买不起,在老板的眼里,恐怕真成了孔乙己。
" k+ {4 B" ^8 j" Y 回想毕业后的读书历程,第一年,觉得好歹是个高学历,牛逼哄哄,怎么可能和无知之徒同流合污?读书!
第二年,感觉读书也就那么回事,可好歹吧,有几个问题要理清一下,再读书。
第三年,读书,读书,读个鸟书,房价都飞上天了,想办法买吧。代步的摩托车坏了,大修!半个月工资又完了!儿子的奶粉,买奶粉的钱哪里出?脑门上经常沁着汗,读书,读书,读个鸟书!
真如老师所言,泯然众人矣!
6 _1 z. [$ R: j 之所以书本和我渐渐远去,恐怕还是当年怀着一颗学历镀金的心走进校园,“读书只为稻粱谋。”把读书和和功利化的需求等值了。等发现书中没有颜如玉,书中没有黄金屋,又没有教授那样充分的坚守理由,大彻大悟,读书有什么用?书,也成了废物垃圾。
* s0 @( i' r& y( \) G, |7 j 可再想想,贫穷不是读书的过错,房价上涨,更不是读书所致,儿子的奶粉,也绝不是不读书就能换来的。倒是那些年读书的生活,书中的人生道理,社会知识,语言奥秘,文学审美,常常让我回味,其醇香甘美,悠长悠长。
黄庭坚说:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎!”而自己已经好多年不大读书了。照照镜子,果然蜡黄的脸,鼻梁上一副破旧的眼镜。虽然读书不一定就英俊潇洒几分,但至少,不会觉得心里空荡荡的,寂寞无聊吧。
+ b6 a; ^* k) H 读书,应该成为一种兴趣,一种习惯,和先哲圣贤的一番闲扯淡,拉家常……
我再想,现在,开始读什么书?
4 @9 c7 Z3 K" `8 C
/ |; q+ F- l2 H, [/ [* p 好文,接着读书! 言之有理! 黄庭坚说:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎!”我们都不敢照镜子了,汗颜啊! 读书不足以致甯,但读书不会有大过,看看那些囹圄之友足以知矣,读书者,福不至,而祸远矣,信夫? 我有时也感觉迷茫。世间很多事情,似乎离读书太远。
延安时期的,是非常勤奋的。他的一系列重要著作,如《实践论》《矛盾论》等,都是在延安的窑洞里写出来的。延安的图书匮乏,毛泽东总是千方百计寻来阅读。
毛泽东在1943年12月10日,曾给秘书胡乔木写一便函,反映出他求知的渴望:
乔木:
请你就延安能找到的唯物史观社会发展史,不论是翻译的,写作的,搜集若干种给我。听说有个什么苏联作家写了一本猴子变人的小说,我曾看过的一本赖也夫的社会学,张伯简也翻过(或是他写的)一本《社会进化简史》,诸如此类,均请收集。
毛泽东
12月20日
毛泽东所说的“猴子变人的小说”,也就是苏联科普作家伊林和夫人谢加尔合写的《人怎样变成巨人》一书。毛泽东要胡乔木找这本书,因为他在读恩格斯的《自然辩证法》一书,内中有一节《劳动在从猿到人转变过程中的作用》。
毛泽东提到的另一本张伯简的《社会进化简史》,1925年由国光书店印行。张伯简是中共早期党员。
还有一本《唯物的社会学》,是赖也夫斯基著、陆一远译,1929年由上海新宇宙书店出版。
毛泽东1939年1月28日在延安的演说中,曾说过一段他的“读书观”:
“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”
胡乔木本来就喜欢看书。在毛泽东身边,受毛泽东感染,便更注意读各种各样的书。后来,读书成了胡乔木最大的兴趣爱好,他甚至同时看五六本内容截然不同的书。在胡乔木晚年,家中藏书达3万多册,装在140个书架上。即便这样,他还要经常向北京图书馆、中央编译局图书馆等处借书。另外,每到一地,逛书店、置书成了他的习惯。在中共领导人之中,胡乔木是读书较多的一个。
迄今,在档案中,还保存着胡乔木所写的12本马克思列宁主义著作目录,毛泽东在前面加了“干部必读”四字。在1949年3月召开的中共七届二中全会上,这份《干部必读》书目印发给所有到会的中共中央委员。这12本书是:《社会发展史》《政治经济学》《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《国家与革命》《“左派”幼稚病》《论列宁主义基础》《联共党史》《列宁斯大林论社会主义建设》《列宁斯大林论中国》《思想方法论》。
在毛泽东身边,胡乔木除了大量读书之外,还大量读了中共有关文献。他当毛泽东秘书后的“第一课”,是协助编选《六大以来》。接着,他又协助毛泽东编选《六大以前》和《两条路线》两书。
《六大以前》于1942年10月在延安出版。此书收入1921年3月至1928年6月期间,中共和共产国际以及苏联领导人有关中国革命问题的文献198篇,是研究中共“六大”以前的历史的重要资料。出版后,供中共高级干部在整风运动中学习、研究之用。此书是以中共中央书记处名义编印的。
此外,胡乔木还常常根据毛泽东的意见,对别人的文章做编辑、修改工作。现存的1944年5月27日毛泽东致胡乔木函,便提及对艾青《秧歌剧的形式》一文作修改(后来发表于1944年6月28日延安《解放日报》):
乔木:
此文写得很切实、生动,反映了与具体解决了年来秧歌剧的情况和问题,除报上发表外 凯时娱乐官网,可印成小册,可起教本的作用。最好把文尾附注移至文前,并稍为扩充几句,请与作者商酌。
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